Historial de l'Espai ‘Ser o no ser’

9 de gener de 2011

Llegia ahir al diari ARA sobre la mort d’un home palestí innocent de mans de l’exèrcit israelià per error. Una confusió en el pis del militant de Hamàs al que volies acribillar a trets, ha fet caure un innocent. I ja està, un “Perdoni senyora” a la cara de la dona de difunt i mitja volta que aquí no ha passat res.

I això un dia i un altre, cada matí ens llevem amb una mort per error, cada mitja tarda despertem de la becaina amb un accident ple de cadàvers, cada nit abans d’anar a dormir tenim alguna vida que s’apaga innecessàriament. I ja quasi ni ens posa la pell de gallina, ja només girem sense ni pestanyejar el full del diari, ja ni tant sols ens canvia la brillantor dels ulls noticia rera noticia a la televisió, sols anem recorrent les diverses calamitats al navegador amb un lleuger però continuu toc a la rodeta del ratolí.

Totes les atrocitats són sols paraules clòniques per un cervell massa acostumat a sentir-les, formen part de la normalitat del dia a dia informatiu. Sols una bona noticia ens fa aixecar el cap, sols un bri d’esperança de nous vents ens fa afinar l’oïda, la vista o el tacte. Fora d’això la normalitat, llunyana ja que no la vivim a sobre el nostre benestar, però normalitat en una visió global del món, ens rellisca sense sentir moltes vegades ni un trist sentiment fora d’un “altre cop, sempre el mateix”.

El món està força podridot, la veritat, però això és massa normal i ens estem immunitzant sobre el terror i la malvestat (com diria en Satanàs dels Pastorets) que impera al nostre blau planeta, encara que cada vegada més amb un color rogenc de destrucció.

Però per sort no tothom es troba immers en aquest normalitat aparent amb cor negre. Per sort hi ha comunicadors, artistes, activistes, legisladors i fins i tot algun que altre polític (si, algú hi ha per allà) que ens recorden que això no és el que hauria de ser, tot i ser cada vegada més usual. I els hem d’escoltar i creue’ls i sortir d’aquest crepuscle de normalitat aterridora en el que vivim. Estar clar que la dona del palestí que van assassinar no es troba immersa en aquesta normalitat nostre, ni el poble d’Haití, ni les viudes i orfes d’innocents morts a Iraq, ni aquelles famílies que porten al món a un fill sabent que probablement morirà de gana, ni un llarg etc. que encara que no ho sembli, representa la majoria de població mundial.

Però amb la seguretat del nostre sofà i la sort d’una societat del benestar, nosaltres seguirem veient tot això llunyà i massa normal per ser reivindicat, massa repetitiu per ser tingut en compte, massa poc important per pressionar als nostre governants … massa d’altres per fer-ho un problema nostre, de tots.



1 de juliol de 2010

Foto: Angy Fotografie

Un silenci no és un silenci, sols és el moment en el que el món calla perquè ens puguem sentir. I és quan el silenci que no és silenci és present per deixar al nostre conscient la inconsciència de pensar per nosaltres mateixos. I és quan sentir el nostre cap en un context tan buit ens pot trasbalsar o ens pot portar a cansar-nos del nostre anar i venir neuronal, intentant definir perfectament allò que no té cos, que no té forma, que no es veu.

Però hi ha una solució, un medi pel qual podem alimentar la nostre cursa mental d’un camí dolç, salat, difícil, senzill, surant o arrossegant el nostre pas, depenent de l’equipatge que portem, però no obstant, un camí que en porti a la definició indefinible del perquè, del quan, del com, que no deixa que el silenci que no és silenci sigui realment una eina per portar-nos a una conclusió. Notes d’instruments i cordes vocals creant l’ambient que aquell camí necessita per deixar fluir el seu pas : Música.

La música són les crosses en el dolor que no ens permet seguir caminant, la música és el binocle que ens permet assaborir el pas per l’entorn, la música és l’aixeta que fa vessar les llàgrimes que omplen massa el nostre autopatiment, la música és el sentiment que a vegades no aconseguim exterioritzar.

La vida és una banda sonora a la que hem de col·locar la melodia, la lletra i l’estil a cada moment que experimentem. L’instrument és el nostre cor que escriu les notes dels sentiments, la melodia a vegades estrident i altres dolça que ens permet fer de l’horitzó un destí variable i fantàsticament interessant.

I la música és el medi per donar forma a allò que portem dins i que se’ns presenta de formes diverses. De compartir la forma d’una experiència amb tothom que la pugui entendre i experimentar en un altre instant. La música és el medi de descripció de la nostre vida, tan ambiguament expressable en alguns moments i tan difícilment definible. La música ens permet entendre-ho sense definir-ho materialment, ens permet entendre coses només sentint-les desde un altre punt de fuga.

En definitiva la música és la definició més perfecte dels sentiments d’una humanitat que cada vegada intenta veure-ho tot més definit visualment, sense voler entendre que la claredat s’escolta i es sent, no es veu.



30 de juny de 2010

autor foto: Robert Adrian Acosta

La societat ha anat tendint a deixar els sentiments de banda i guiar-se per un materialisme extrem basat en poder, violència, en definitiva perdre el respecte a l’ésser humà com a tal. Això en el terreny polític, educatiu, social, etc…

Els sentiments representen allò que ens fa humans, allò que ens porta a tenir compassió, el que ens fa enamorar-nos, el que ens frena de fer quelcom inhumà i el que ens empeny a buscar el nostre propi camí. No es poden deixar de banda els sentiments de les persones, d’un poble, d’un món, i crear una paret de lleis imposades, de normes creades per l’avarícia, l’insolidaritat, el poder cegat pels diners, pel seu propi poder.

Quan un poble necessita gestionar els seus recursos, se’l priva de la pròpia llibertat de fer-ho; quan un poble genera una riquesa, se’l roba i priva de poder reclamar el que ha produït amb suor i treball; quan un poble té una llengua pròpia i una riquesa cultural valuosa, se’l priva de poder expressar-la lliurement, de poder reivindicar-la com a seva i de fer que perduri; quan un poble vol simplement ser el que és, se’l priva de ser-ho i se li imposa una manera de pensar, de fer i de sentir que no és propietat de ningú més que d’ell mateix.

Quan es llença foc a un poble i se li tanquen les barreres perquè no pugui fugir de les brases, aquell poble o bé mor cremat o utilitza totes les seves forces per sortir de la presó.

Quan un poble és maltractat, marxa i no mira enrera.




8 de març de 2010

Más allá de la noche que me cubre
negra como el abismo insondable,
doy gracias a los dioses que pudieran existir
por mi alma invicta.
En las azarosas garras de las circunstancias
nunca me he lamentado ni he pestañeado.
Sometido a los golpes del destino
mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.
Más allá de este lugar de cólera y lágrimas
donde yace el Horror de la Sombra,
la amenaza de los años me encuentra,
y me encontrará, sin miedo.
No importa cuán estrecho sea el portal,
cuán cargada de castigos la sentencia,
soy el amo de mi destino:

soy el capitán de mi alma



2 de març de 2010

Detonant: ADN. Los suicidios se convierten en la primera causa de muerte externa

Hi ha una mania persecutòria dels medis, diaris, quès, adns, … de buscar “la primera causa” de tot. “Primera causa de despidos”, “primera causa de abortos”, “primera causa de suicidios” … “primera causa de subnormalidad”! Aquesta no la posen eh! Seria molt més útil, segur.

Si és com si ho veies. Escolta, que tenim un buit al diari de demà, ens queda mitja pàgina sense res, que fiquem? A veure, busca a l’arxiu de “Primeras causas” a veure què és el que encara no em publicat. “Primera causa de atragantamiento por xicle” … no, massa evidente . “Primera causa de peritonitis aguda”, no! Massa complex … “Primera causa de muerte externa” . Això, que és així com interessant!

Ai, déu meu. On anem a parar. A l’hecatombe. Cada dia sorgeixen més noticies inútils i la desinformació d’allò que veritablement importa està a l’ordre del dia. Entre això i que els polítics en comptes d’anar a treballar, van al patí a jugar i es barallen per qualsevol xorrada, anem llestos. Però no tot és negatiu, la vida és meravellosa. I gràcies a aquesta convicció que intentem implantar-nos ben endins del Cervell, intentem que totes aquestes coses ens rellisquin i seguir amb allò important a la vida, sobreviure i divertir-se. Perquè sense diversió es sobreviu poc.

I aquí acaba la reflexió inconnexa del dia.

He dit.



29 de gener de 2010

Leo en ‘El Pais’, una curiosa cita de Toby Mott:

“El punk fue el último gran movimiento juvenil global. Fue un momento único”

Sinceramente el articulo no me ha causado el menor interés, pero si la cita, me ha parecido curioso que en un momento de cambios mundiales cómo el actual, alguien recuerde ‘El punk’ cómo movimiento juvenil. Y creo que esta cita es un punto de partida excelente para mi primer post.

Supongo, que cómo a otros (no tan jóvenes) de treinta y alrededor años, me preocupa seriamente mi futuro en este planeta.

En general, los valores de mi generación los aportaron series como “Heidi” y “David el gnomo”, lo que nos dejó cerebral-mente perjudicados (vale, exagerando…). Hay una gran cantidad de gente (en los que yo me incluyo), que hemos visto pasar la juventud cómo si de una película se tratara. Ahora debería hablar de indigencia juvenil, JASP, mileurismo, sueño funcionarial, pisos compartidos, ERASMUS, web 2.0, … toda una serie de conceptos que son propios de mi generación, y el punto de vista de los cuales espero ampliar en posteriores posts.

El motivo de este texto es expresar mi sorpresa.

Ninguna generación de jóvenes antes que nosotros, había tenido herramientas de comunicación tan eficaces (e incluso baratas), y aun así no hemos hecho ningún gran movimiento social. Será porqué los hemos virtualizado ? Representan Facebook, Google y el exhibicionismo online a mi generación ?

Sinceramente estoy perplejo, y me gustaría saber porqué ante la injusticia social, y con todas las herramientas que existen a nuestro alcance, no ha surgido un nuevo movimiento neocomunista (o lo que sea), que luche contra las normas del sistema actual.

Donde están los filósofos de nuestra época?

Que pasa con ‘NO LOGO’, creative commons, Richard Stallman, … pueden todas estas piezas juntarse en un nuevo movimiento cultural, único, que revolucione el planeta?

Muchas preguntas con respuestas que no me creo, sinceramente pienso que ya es hora de cambiar.  Si va a haber un nuevo movimiento social, yo quiero participar en la definición de su ideología.